روزنوشت های مسافر شب مهتاب

روزنوشت های مسافر شب مهتاب

به آسمان که رسیدند گفتند: زمین چقدر حقیر است آی خاکی ها!
روزنوشت های مسافر شب مهتاب

روزنوشت های مسافر شب مهتاب

به آسمان که رسیدند گفتند: زمین چقدر حقیر است آی خاکی ها!

به سمت سامرا

به سمت سامرا راه افتادیم......... 

  

راه که افتادیم مدیر کاروان تذکراتی پیرامون سامرا و کاظمین داد و بعدشم حاجی یه مقدار حرف زد...... 

 

یه چند کیلومتری که از نجف دور شدیم، به یه ترافیک خفن که مربوط میشد به ایست بازرسی  اول استان بعدی رسیدیم یه نیم ساعتی توش موندیم...... ابومصطفی (راننده) با راننده ی اتوبوسی که کنارمون بود دعواش شد......... این دعوا و کل کل تا کیلومترها جلوتر ادامه داشت....... 

 

بعد ایست بازرسی که چک کردن بمب و مواد مخدر بود، ترافیک از میون رفت و اتوبوس سریع تر به راه افتاد........ 

  

 ساعت حدودای 10 بود که تو همون اتوبوس صبحونه دادن.، صبحونه هم پنیر و مربا بود...... چایی هم کم اومد........ 

 

حاجی کلی تعریف کرد که شما شانسی عظیم نصیبتون شده و امروز به زیارت حداقل 5 تا امام معصوم نائل می شید (2 تا سامرا، 2 تا کاظمین و کربلا) ........ میگفت دوستی داشته که تو یه روز 5 تا از علمای قم رو دیده و شب ته خوش به حالش بوده..... 

 

بین راه مساجدی رو دیدیم که یه مناره داشت حاجی تعریف میکرد که اینا مربوط به وهابیون بوده که از این مناطق رفتن و الان دست شیعه هاست. 

 

وارد شهر حله شدیم، شهر قشنگی بود......... کمی بعد رود فرات رو هم دیدیم......... کمی بعد شهر باستانی بابل رو هم دیدیم................ 

 

از نزدیک بغداد هم رد شدیم.......... 

 

مسجد براثا: 

مسجدیه نزدیک بغداد، نقل است که حضرت مریم (س) برای به دنیا اوردن حضرت عیسی مسیح(ع) به اذن خداوند به این مسجد میان......... 

البته نقله که جایی توی ترکیه و سر راه زائران دمشق جایی هست که حضرت مریم(س) به اون مسجد رفتن و حضرت عیسی (ع) در اونجا به دنیا اومدن ....... البته مسجد براثا اعتبار بیشتری داره..........  

 

از بغداد (و کاظمین) گذشتیم و به سامرا رسیدیم............  

 

ادامه داره...........

از نجف به سمت سامرا

سامرا چرا سامرا شد؟ 

   

سامرا کنار رود دجله بنا شده و به همین خاطر آب و هوایی مطلوب داره. کمتر بودن درد و بیماری، گوارایی آب دجله، خنکی و مطلوب بودن هوا از خصوصیات سامراست. (دلایل امام هادی (ع))

و بعد این شهر رو خلیفه عباسی برای نظامی و لشکریان خود ساخت تا حسابی بهشون برسه! 

 

نام مخفف این شهر "سُر من رآه" (شاد شد کسی که آن را دید.) هست. 

 

خلفای عباسی امام علی النقی (علیه السلام) (امام دهم/امام هادی(ع))  رو به این شهر کشوندن و در این شهر تحت نظر خودشون نگاه داشتند.  

 

امام هادی (ع) میگویند: من هر چند از روی کراهت به این شهر آمدم، ولی اکنون دوست ندارم اینجا را ترک کنم؟، و اگر بیرونم کنند، به اختیار نخواهم بود. 

 

 

موقعیت سامرا: 

 

سامرا در استان "صلاح الدین" عراق، در 110 کیلومتری شمال بغداد و در شرق رودخانه ی دجله واقع شده و اکثر مردم سامرا و این منطقه رو اهل سنت تشکیل میدن. 

 

توضیح: 

به علت کمتر بودن امنیت این شهر جزو برنامه سفر کاروان ها نیستش و بیشتر اوقات با عرقه کشی بین کاروان ها مردم به این شهر میرن. اما این بار ما رو بدون عرقه کشی بردن. 

هزینه ی این سفر اضافه بر هزینه ی سفر به عراق هستش، که باید همه موافقت کنن تا از نجف به این شهر برن. 

 

 

 حرکت از نجف: 

نماز رو که تو هتل خوندیم از هتل به راه افتادیم. سوار اتوبوس قبلی خودمون (اتوبوس ابومصطفی) شدیم.  

مامور امنیتی قبلی با ما خداحافظی کرد و تو نجف موند و این بار دو مامور دیگه با ما اومدن. 

با یه صلوات اتوبوس راه افتاد. 

 

کنار وادی السلام، شلوغ بود. مردم روی زمین جا انداخته بودن و خوابیده بودن. 

حاجی میگفت به این افراد نگاه کنید، این افراد از شهرهای دور و نزدیک عراق برای بودن تو نجف تو روز مبعث خودشونو به اینجا رسوندن. تکیه ی حاجی روی لباس زنانشون بود که حجاب کامل داشتن.  

 

آخرین شب تو نجف

سرکوه بلند فریـادکـردم
علی شیر خدا را یاد کردم 

علی شیر خدایا شاه مردان
دل ناشاد ما را شاد گـردان


بیاکه بریم به مزار ملاممدجان

مزارمـولاعلـی آن شـاه مردان 

علی شیرخدا دردم دوا کن
منـاجـات مـرا پیش خـدا کن 

چراغ آسمون نذردل تــو
هر جا عاشق دردش دوا کن 

بیاکه بریم به مزار ملاممدجان

مزارمـولاعلـی آن شـاه مردان 

بگیریـم دامـن شیـرخـدا را
نظرگاه چون رویم باهم نگارا 

نهیم برچشم خود قفل طـلارا
بگرییم تـاخــدا رحمش بیاید 

بیاکه بریم به مزار ملاممدجان
مزارمـولاعلـی آن شـاه مردان 

 

 

اینم تموم شد........... 

یاد ایام.......

به گزارش خبرنگار "سرویس فضای مجازی " خبرگزاری فارس، وی سال 1226 هجری شمسی درکاشان به دنیا آمد و در 13 سالگی به تهران رفت و در دارالفنون به تحصیل پرداخت.  


ناصرالدین شاه در سال 1259 هجری شمسی، غفاری را به عنوان نقاش باشی مخصوص خود به دربار برد و او را کمال الملک نامید. کمال الملک سپس تحصیلات هنری خود را به مدت سه سال در اروپا تکمیل کرد و در زمان مظفرالدین شاه به کشور بازگشت.  


وی پس از ساخت مدرسه صنایع مستظرفه در سال 1290 هجری شمسی به تدریس هنر پرداخت.  


ازکمال الملک آثار هنرمندانه ای برجای مانده که تالار آینه معروف ترین آنها است. فالگیر بغدادی، عرب خفته و کیمیاگران از دیگر آثار این نقاش به نام کشور است.  


کمال الملک سال 1319 هجری شمسی در93 سالگی در نیشابور درگذشت و در کنار بارگاه عطار نیشابوری به خاک سپرده شد.   

 

یادش گرامی

 

 

و فردا........... 

فردا 28 مرداده، سالروز کودتای آمریکایی ........ و برکناری مصدق........  

وزیر زن و سایت آینده

هی (هی خدا)! یه وقتی مهندس موسوی اومد دانشگامون واسه انتخابات، اومد گفت ما حتما وزیر زن خواهیم داشت ....  

بعدم نماینده ی خانما (ببینید خانما .... بخونید فمینیستا) کلی حرف زد ........  

آقایی هم که جلوی ما بود آخرش جو گرفتشو کلی دست (نماینده خانما رو/ چون اگه میخواست واسه مهندس دست بزنه لااقل یه وقت دیگه هم دست و کف و سوت میزد!) کرد که حتی انتظامات که طرفدار خفن مهندس بود رو خندوند. 

 

حالا که احمدی نژاد دو تا وزیر زن معرفی کرده، سایت آینده نیوز بهش اعتراض کرده.  

 

خبر رو بخونید:  

 

به گزارش خبرنگار "سرویس فضای مجازی " خبرگزاری فارس، سایت آینده منتسب به یکی از فرزندان هاشمی رفسنجانی (منظورش م.ه هستش!)، روز گذشته در واکنش به انتخاب فاطمه آجرلو و مرضیه وحید دستجردی از سوی احمدی‌نژاد برای تصدی وزارتخانه‌های رفاه و بهداشت که از سوی فعالان سیاسی مورد استقبال قرار گرفت، با سوء ‌استفاده از شعری از حکیم ابوالقاسم فردوسی به جامعه بانوان کشور توهین کرد.  


با عرض پوزش از بانوان محترم، در راستای شفاف‌سازی مکنونات برخی مدعیان، عین این مطلب در ادامه می‌آید:  


"حالا که صحبت از وزیر زن شده است و قرار است 2 تا 3 وزیر زن داشته باشیم بد نیست سخن حکیم ایران فردوسی را درباره سلطنت پوران‌دخت به یاد آوریم که گوید:  


چو تاج کیانی به پوران رسید / شکوهی در آن خاندان کس ندید
بیاد آور این قول سنجیده را  / بخوان قول مرد سخن دیده را
شکوهی نماند در آن خاندان / که بانگ خروس آید از ماکیان ".

 

  

 

حالا اون آقاهه که دست میزد، ناراحت و غمینه!!!!!! 

شب مبعث در نجف

شب مبعث بود. میشد شب آخری که نجف هستیم.  

 

نجف شلوغتر از شب قبل به نظر میرسید. توی راه رسیدن به حرم یعنی تو بازار، مامورای امنیتی عراق تکه به تکه وایساده بودن. البته به همون نسبت که جمعیت اومده بود اونا هم بودن. 

ورودی حرم بیشتر میگشتن.

 

دور حرم (بیرون حرم)، مردم عراق از نقاط دور و نزدیک اومده بودن و روی زمین برای خودشون جا انداخته بودن و استراحت میکردن.  

 

شب مبعث برعکس شبای قبل که حرم تا ساعت 10 باز بود، تا صبح برنامه داشت. 

 

همون شب با بقیه کاروان یه جا جمع شدیم و زیارت وداع مولا رو خوندیم.   

 

بعد زیارت برگشتیم هتل تا غذا بخوریم. ساعت 10 وقتی میخواستیم بریم حرم برق رفت. نجف مثل بقیه عراق چند ساعت بیشتر تو روز برق نداره اما برق جاهایی که ایرانیا هستن بیشتر برق داره، که اونم هر روزی چند دقیقه ای میره. 

 

بازار شلوغ بود، عده ای داشتن شربت میدادن.

 

آخرین زیارتم با زیارت جامعه کبیره تموم شد. با برادرم برگشتیم هتل تا فردا نجف رو به مقصد سامرا، کاظمین و کربلا ترک کنیم. 

اینم آخرین شب اقامتم تو جایی که یه عمر آرزو داشتم، برم.   

 

ادامه داره.........................

تفسیر حروف ابجد

عثمان بن عفان از پیامبر اکرم پرسید: تفسیر حروف ابجد چیست؟
پیامبر فرمودند:  "تفسیر ابجد را بیاموزید، زیرا در آن نکات عجیبى است. واى بر عالمى که پیوسته با این حروف سر و کار دارد، و تفسیر آنها را نداند."

سپس آنها را به این ترتیب تفسیر نمود:"الف - آلاء اللّه ، حرف من اسمائه   الف نشانه نعمتهاى الهى و حرفى از نامهاى الهى است .
ب - بهجة اللّه   باء اشاره به بهجت خداوند دارد.
ج - جنة اللّه و جمال اللّه و جلال اللّه   جیم نشانه جنان و جمال و جلال است .
د - دین اللّه،   دال اشاره به دین خدا یا جزاء الهى است .
ه - ‍ هاویة فویل لمن هوى فى النار   هاء نشانه جهنم است، واى بر کسى که در آتش دوزخ بیفتد.
و - ویل لاهل النار،   واى بر حال اهل دوزخ .
ز - زاویة اللّه فى النار   یعنى زوایاى جهنم .
ح - حطوط الخطایا عن المستغفرین فى لیلة القدر و مانزل به جبرئیل مع الملئکة الى مطلع الفجر
حاء نشانه ریزش گناهان توبه کنندکان در شب قدر است، همان شبى که جبرئیل با فرشتگان تا سپیده دم بر زمین فرود مى آیند.ط - طوبى لهم و حسن مآب درخت طوبى از آن استغفار کنندگان است و سر انجام خوشى دارند. طوبى درختى است در بهشت که شاخه هاى آن از پشت دیوار باغ بهشت پیدا است و میوه فراوان دارد.
ى - یداللّه فوق خلقه سبحانه و تعالى عما یشرکون   یا اشاره به قدرت برتر خداوند است .
ک - کلام اللّه لا تبدیل لکلمات اللّه و لن تجد من دونه ملتحدا
کاف اشاره به کلام خدا است. که در کلمات او تبدیل و تغییرى نیست، و پناهى، جز او نمى یابى.ل - المام اهل الجنة بینهم فى الزیارة و التحیة و السلام و تلاوم اهل النار فیما بینهم لام اشاره است به دید و بازدیدهاى اهل بهشت از یکدیگر و سرزنش دوزخیان بر همدیگر.م - ملک اللّه الذى لا یزول و دوام اللّه الذى لایفنى میم نشانه بقاء و دوام سلطنت الهى است .
ن - والنون و القلم و ما یسطرون ، فالقلم قلم من نور و کتاب من نور فى لوح محفوظ یشهده المقربون و کفى بالله شهیدا
نون اشاره است به نون و قلم و آنچه مى نگارند، قلم قلمى از نور است و کتاب نیز کتاب نور است که در لوحى محفوظ است و فرشتگان مقرب درگاه الهى نزد آن شاهد و حاضرند، و گواهى و شهادت خداوند به تنهائى کافى است."
(سعفص و قرشت مانند ابجد، هوز، حطى ، کلمن تمام حروف آن بیان نشده است.)
حضرت طبق روایت فرمودند:"اما سعفص فالصاد صاع بصاع یعنى الجزاء بالجزاء کماتدین تدان ، ان اللّه لا یرید ظلما للعباد.
صاد - اشاره به اینستکه پاداش در مقابل پاداش است. هر طور تو با دیگران معامله کنى و پاداش آنان را بدهى، خداوند هم همانطور با تو معامله مى کند و پاداش مى دهد. خداوند به بندگان ستم نخواهد کرد.و اما قرشت یعنى قرشهم فحشرهم و نشرهم الى یوم القیامة فقضى بینهم بالحق و هم لایظلمون .
قرشت اشاره به آنست که خداوند مردم را پس از مرگ زنده ، و همه را جمع مى کند و به حساب آنان رسیدگى ، و به حق و عدالت بین آنها قضاوت مى شود، و آنان مورد ظلم و ستم واقع نخواهند شد."

از: کشکول جبهه

علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را

(خروج طلحه و زبیر بر امام (ع) و اجازه گرفتن از آن حضرت برای خروج و آزادی آن دو از طرف): 

بقول جورج جرداق: 

"کجا هستند نویسندگان حقوق بشر تا حقوق بشر را درعمل بفهمند نه در سخنرانی و خطبه و مراسم و سازمان ملل و یونسکو که همه دروغند." 

 

دکتر علی شریعتی از "علی، مکتب، وحدت، عدالت"

مسجد کوفه

توی مسجد کوفه، حاجی همه رو یه جا جمع کرد و گفت: همین جا بشینید و اعمال رو همین جا انجام بدید. (72 رکعت نماز/شامل نماز زیارت، نماز مقام، نماز تحیت، نماز هدیه) 

 

حاجی همین طور دعاهای مقام ها رو میخوند و ما هم نمازها رو میخوندیم. تا رسید به معرفی محل شهادت امام علی (علیه السلام) ....... 

 

حاجی تعریف کرد که برخلاف گفته های دیگران، امام علی (ع) در نماز شب به شهادت می رسند نه در نماز صبح. و این افتخار بالاتری داره. (رجوع شه به مفاتیح و ارزش نماز شب) 

 

حاجی این طور گفت، ابن ملجم کنار ستونی (ستونی که بعدا تو شبستان نشونمون داد) دمر خوابیده بود، امام علی(ع) اونو بیدار میکنند و بعد به نماز مشغول میشن. 

ابن ملجم هم با شمشیر زهر آلودش با فریاد الله اکبر بر فرق مبارک حضرت میزنند. (...)  

حاجی ادامه داد:مولا به فرزنداش وصیت میکنه، کاری به قاتل تا وقت شهادتش نداشته باشن و از اون نگه داری و مواظبت کنن. و موقع قصاص بهش فقط یک ضربه بزنن. (خدمت نیروی انتظامی که اینجوری با ملت نکنه.)

  

بعد شهادت مولا(علیه السلام)  و کشته شدن ابن ملجم، مردم جنازه ابن ملجم رو میسوزونن. و این رسم هر سال در محل خاصی از نجف اشرف انجام میشه. 

 

تتمه: 

* در روایات اومده بعد ظهور این مسجد یک میلیارد نمازگذار داره. 

* مسجد مونده اما دارالعماره با اون ابهتش از بین رفته. البته دارالعماره رو با مرقد مسلم بن عقیل قیاس میکنند که اون گنبدش به آسمون میرسد و اون هیچی ازش نمونده. (قابل توجه همه)  

* حاجی آخرش برای مردم و رهبری دعا کرد و گفت پاشید بریم مسجد رو ببینیم. 

* مسجد کوفه یکی از چهار جایی هستش که مسافر باید توش نمازهاشو کامل بخونه.  

* محل ساخته شدن و محل فرود کشتی نوح(علیه السلام) در صحن مسجد مشخص شده. 

نجف

در مورد کوفه نوشتم، اما نجف: 

 

سه بخش نجف: 

1- دریای (دریاچه) نجف: 

همونطور که نوشتم به علت خشک شدن آب دریایی، این منطقه نجف نامیده شد. البته هنوز هم مقدار کمی از آب اون مونده.  (فصلی هستش اما فکر نکنم خشک خشک بشه)

این دریاچه خصوصیتی داره و اون اینه که موقع بارش بارون، با برخورد قطرات با سطح دریاچه، "دُر" بوجود میاد.  البته دریاچه ای دیگری در چین وجود داره که این خاصیت رو داره اما "در"هایش به "در"های نجف نمیرسه. (اینم یکی از منابع درآمد مردم منطقه) 

 

2-قبرستان وادی السلام: 

بزرگترین قبرستان جهان اسلام (بیست کیلومتر مربع) و دومین قبرستان مهم بعد از بقیع در شمال شرقی نجف.

مرقد حضرت هود(ع) و صالح(ع) نیز در این قبرستان هستش. (گرچه میگن مرقد صالح(ع) در حرم حضرت علی(ع) هست.) 

قبرستان حجره حجره هستش، و به خاطر حملات (مسلحانه) به افراد در حجره ها از رفتن به داخل حجره ها منع شدیم. 

  

روایتی وجود داره که میگه هر فرد نیکوکاری که در قبرستانی به جز این مدفون بشه، به این قبرستان منتقل میشه و بلعکس.  (بحار الانوار، ج 100، ص 233)

 

مقداری از این قبرستان در حملات متعدد (آمریکا، تروریستا) از بین رفته. 

 

 

3-نجف:  

 

الف و ب) نجف قدیم و جدید: 

شامل حرم حضرت علی(علیه السلام) و چسبیده به وادی السلام و دریای نجف.  

حرم حضرت علی(ع) تا زمان هارون الرشید ناشناخته بوده، و بعد از هارون نجف ساخته میشه. 

 

قسمت قدیم حول حرم هستش. از ویژگی های این منطقه در هم بر هم بودن سیم های برق و تلفن هستش، که به همه چیز شبیه هستش جز سیم برق و تلفن! برخلاف نجف جدید.

 

نجف مانند سایر شهرهای مذهبی (مانند مشهد) منطقه ی درب و داغونش اطراف حرم هستش و منطقه ی نوساز و گران قیمتش دور از این منطقه. 

 

توی نجف و نزدیک منطقه کوفه یه دانشگاه دیدم که اکثر رشته های دانشگاهی رو داره و میگن توسط یکی از بزرگان نجف ساخته شده. 

 

پلی در یکی از مسیرهای حرم وجود داره که میگن توسط مهندسین ایرانی در نه ماه ساخته شده. 

 

مکان های مذهبی: 

1- مرقد کمیل بن زیاد 

2- مسجد حنانه:  

موقع دفن حضرت علی (ع) و بردن آن به نجف، در راه به مسجدی میرسند که این مسجد در آن هنگام موقع دفن ناله و زاری میکند. 

از دیگر خصوصیات این مسجد، آوردن سر امام حسین (ع) به این مسجد هستش. که باز هم این مسجد ناله و مویه میکند. (همانند استن حنانه که منبر پیامبر(ص) بوده و موقع وفات وی ناله می کند.) 

3- مقام امام زین العابدین(ع): 

امام (ع) در این مکان به زیارت امام علی(ع) می آمده اند. 

4- مرقد علماء در حرم: 

الف) علامه حلی

ب) آیت الله سید ابوالقاسم خویی: عراقی ها بهش میگن: سید ابوالقاسم  

ج) سید مصطفی خمینی 

د) مقدس اردبیلی 

ه) شیخ طوسی 

و) شیخ مرتضی انصاری 

ز) شیخ عباس قمی 

ح) سید محمد کاظم طباطبایی یزدی: صاحب عروه الوثقی 

ط) آخوند خراسانی  

 

و: 

الف) خانه ی امام خمینی (ره) در نجف: میگن هاشمی خریدش تا تعمیرش کنن. خادم امام هنوز از خانه مواظبت میکنه! 

 

ب) خانه ی آیت الله سیستانی: چند کوچه مانده به حرم مولا(علیه السلام)  

میگن آیت الله، 19 ساله که از خونه ش حتی برای زیارت خارج نشده.    

 

ج) خانه ی سید متقدی صدر: فقط از دور نشونمون دادن که خونش اونجاست و بس. (در راه رفتن به سمت مرقد کمیل بن زیاد)